Per la nostra società, ciò che conta è l'efficienza, la produzione e soprattutto il consumo, noi siamo consumatori ma non solo di beni e prodotti, siamo consumatori di vita, "la vita va vissuta" dicono i giovani imbottiti di droghe sintetiche...in questa prospettiva che significato dare alla sofferenza e al dolore? Nessuno! il dolore è il non senso della vita è ciò che limita la mia efficienza, ciò che mi toglie il gusto di vivere e se esso è invincibile, cronico, inesorabile allora è meglio morire... la vita che si trasfigura nella sofferenza sbiadisce il suo misterioso significato e l'unica strategia difronte al dolore è la fuga, la sua soppressione ad ogni costo...anche a costo della vita.
Anche chi professa una religione vacilla difronte alla sofferenza, specialmente quella "innocente" dei bambini e quanti hanno perso la fede perchè travolti da un grande dolore (pensiamo a quei genitori a cui è toccato sopravvivere ai figli)?
Ma che cos'è il dolore? Mi sono posto molte volte questa domanda...ho cercato nei vangeli una risposta e con grande meraviglia non ho trovato parole: al contrario ho trovato Dio stesso che ha deciso di provare il dolore e la sofferenza
"uomo dei dolori che ben conosce il soffrire" Isaia 53,1-10
ho travato la Madre di Dio a cui è toccato seppellire suo Figlio e ungerne il corpo trafitto da infiniti dolori.
Se Dio stesso, nel suo Figlio Gesù, ha deciso di salvare l'umanità attraverso il dolore, vuol dire che il dolore ha un significato, che nessuno soffre inutilmente, che nessun dolore è inutile. Dio ha fatto della sofferenza uno strumento di salvezza e chiunque stia ora trafitto su un letto d'ospedale può contribuire anche con la sua immobilità e apparente inutilità a salvare il mondo, fosse anche quel piccolo mondo che gli sta vicino per assisterlo. Ciò che ai nostri occhi sembra inutile è invece prezioso, ciò che sembra impotenza è invece salvezza o meglio compartecipazione alla salvezza e questo può diventare sorgente d'acqua viva nel deserto della sofferenza
"Perciò sono lieto delle sofferenze che sopporto per voi e completo nella mia carne quello che manca ai patimenti di Cristo, a favore del suo corpo che è la Chiesa" Col 1,24
Ma c'è dell'altro...nella Bibbia un intero libro è dedicato al dolore: è quello di Giobbe nell'Antico Testamento. Giobbe non è un personaggio reale ma la sua storia è la sintesi di ciò che gli ebrei avevano capito dell'esperienza del dolore. A Giobbe, come molti di voi sapranno, accadono una serie incredibile di avvenimenti, da ricco diventa povero, i figli muoiono uno dietro l'altro e alla fine anche lui si ammala e sta per morire; come se non bastasse arrivano anche alcuni rompiscatole a fargli delle domande per saggiare la sua fede (da qui il detto "sei paziente come giobbe") ma all'inizio del libro sembrerebbe già arrivata la conclusione
"Nudo uscii dal grembo di mia madre e nudo vi ritornerò.
Il Signore ha dato, il Signore ha tolto, benedetto il Nome del Signore" Gb 1,21
bhè tutto qui? Ovviamente no, tanto che siamo al primo capitolo...come a dire che difronte al dolore non ci può essere solo una cieca accettazione, c'è molto di più e infatti alla fine del libro, dopo aver provato ogni sorta di sofferenza Giobbe dice:
"Il mio orecchio aveva sentito parlar di te ma ora l'occhio mio t'ha veduto"
Nell'esperienza del dolore c'è quindi come un canale privilegiato per conoscere Dio: Dio si mostra a colui che soffre e a colui che soffre Dio dona se stesso.
Con il contributo di Fabio T. (insegnante di religione)
che ringraziamo e volentieri pubblichiamo
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4 commenti:
"Davanti ad un dolore fisico o spirituale, davanti ad un imprevisto, ad una disgrazia, ad una incomprensione familiare o sociale, davanti a tutto ciò che ci urta e ci far star male è necessario fermarsi col pensiero e, con l’anima, mettersi davanti a Dio che è in noi e dirgli: "Questo dolore non è quello che sembra, cioè mancanza di pace, di luce, di gioia, di comprensione, di compagnia, non è quel peccato, quel tradimento, ecc., questo sei Tu". Infatti tutto il negativo di ogni uomo, tutto il nero del mondo, Gesù l’ha preso su dì sé, se ne è rivestito, l’ha compenetrato e ha redento tutto. Il Figlio, trasformato in quell’orrore, sembrò non essere riconosciuto dal Padre e Gesù non sentì più l’amoroso sguardo paterno su di sé e gridò non più: "Padre mio", ma: "Dio mio". Quelle parole di Gesù sembrano un grido di rivolta, di disperazione. Egli è Dio che sa tutto, eppure chiede: "Perché?"! Voleva donarci il Padre e per questo ad un certo momento non l’ha più visto, più sentito.
E' con la passione in croce e col grido d’abbandono che Gesù ha unito gli uomini con Dio e fra di loro. È là infatti che egli ha preso su di sé ogni peccato, ogni dolore e disunità, e li ha superati.
Ma come ha vissuto Gesù il suo abbandono? Nonostante l’enorme separazione dal Padre che egli sentiva in quel momento, ha detto: "Nelle tue mani raccomando il mio spirito".
Per cui Gesù nel suo abbandono è proprio il maestro di come si deve superare ogni disunità, per grave che sia. Noi nella vita non troveremo mai una separazione da qualcun altro o da Dio così grande come lui l’ha provata. È stato un dolore immenso. E lui l’ha superato con quel "in manus tuas, Domine".
Così anche noi ogni qualvolta ci troveremo di fronte a un dolore che assomiglia al suo, dobbiamo non stare fermi, non fermarci nel trauma, ma andare al di là con l’amore."
Simone
Sicuramente, tutto ciò contrasta enormemente con il pensiero scientifico dominante, dove il dolore viene visto come un inutile orpello da soffocare con ogni mezzo,anche con la morte.
Ma se l'uomo è solo un ammasso casuale di atomi, ciò può essere anche vero...
Ma noi pensiamo che sia molto di più..
Sono anni che ne parlo a scuola ai miei ragazzi, mi colpisce quando alla fine della lezione c'è sempre qualcuno che alza la mano...per chiedermi se può andare a prendere le merende!
Fabio T. (insegnante di religione)
Probabilmente perche' per loro fortuna ancora non hanno conosciuto il dolore, e finche ' non lo si incontra non si puo' conoscere per sentito dire o per via teorica. Pero' insisti, perche' quando ne avranno bisogno forse si ricorderanno di cio'che diceva quello prima di ricreazione.
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